一個女人最重要的是什麼?這個是爸爸妈妈在吃晚饭时讨论的话题。妈妈说一個女人最重要的是一颗安靜的心。爸爸的看法比較多,陈述了一堆意见。七岁的爱亚见爸爸讲得口沫横飞,就问爸妈在讨论什麼。爸爸跟他讲說他們正在谈一個女人最重要的是什麼。爱亚听完就回答说,“一個女人最重要的是她的naynay(奶奶),沒有naynay, baby 就沒東西吃,就會死掉啊!“ 。爸爸媽媽听了不禁大笑。
阿姨听到覺得爱亚講得最中肯,因為不光是女人,男人也應該有顆安靜的心。無論是男人或女人,在基督裡都是新造的人,都是為了基督耶穌而造,都要有基督耶穌的生命成形並長大。但是,女人和男人在肉身的時候,角色不同,責任不同。上帝創造的第一個女人,叫作夏娃,就是生命的意思。神定意由女人帶來肉身的生命和養育的工作,男人則是保護的工作。
2009年10月24日 星期六
管教兒女的一些感想
管教!管教!不但要管还要教!也就是對兒女行为举止的约束与教导。我們来看看神對管教这件事是怎么说的:
当孩子們年长一些以後(可能八到十岁),就會开始出现自己的一套準则,所以家长管教的方法也应随之而改变调整。这个年纪是开始让他参与作某些决定的时候。 家长应常常将全家召集在一起讨论有关吵架争论或是家规管教的相关事宜。通常当孩子犯规时,家长会告诉孩子该怎么作,但同时也应寻问孩子事情的始末,他的感觉如何,以後该如何作才會避免再发生同样的事。徵寻孩子们的意见,让他們参预改变,他們会更愿意遵守自己定出来的条款。如果作家长的越想控制,他們反而越会阳奉阴违。
家长应该发展出一套以建立尊重和互信為主的预防管教措施,会比犯错后再惩罚的管教來得有效。如果是事后的處,记住处罚与犯错一定要是相关的,才能收效。譬如,孩子开车外出,超过规定时间才回來。没收他的钥匙就是一个很适当的处罚,但要确定告诉他为什么没收。
最后再提醒一次的是,不要吝於讚美孩子(其实,成人间也应如此)不管孩子的年龄大小,随时要留意孩子们的好行為。只要孩子尽力而为,有好行為,就应予以奖励。这个奖励可以简单到一個微笑或拥抱,告诉他們“做的真棒!”微笑或拥抱是一种称许,而言语的形容更是一种激励。可以告诉孩子們他們作了什么让你高兴,“你铺床了!“,”你把玩具收回原处了“,”你好棒,自己把鞋穿好,让我們去公园“等等。也要随时谢谢他們的合作或帮忙等等。这样作,孩子才知道他的行為得到称许,也就学会了用你的价值来衡量自己的行為。那么以後他也就比較會重覆这些行為了。
不管你現在是怎么管教孩子,运用这些原则都为时不晚,因为孩子們都希望得到父母适当的尊重。孩子們从父母的身上学到怎么看世界。如果我們的態度是积极正面的,那么我们的孩子也一定是同樣的积极而正面了。
我們怎么亲近神,儿女也会怎么亲近神。所以,最重要的还是要禱告,求主赐下属天的智慧,来管教儿女。神不會把我們做不到的事情加在我门身上。祂既然赐给我們儿女,就会告诉我們怎么教导他們。凡在小事上忠心的,在大事上才会忠心。最重要的是自己要谦卑在主前,寻求随时的帮助。把孩子也带到主前,从小就认识主,经历主,讓孩子也能和我們一樣,常常喜乐,不住禱告,凡事谢恩,就是“成功”的父母了。
神要我们管教兒女
箴言 13:24 不忍用杖打兒子的、是恨惡他.疼愛兒子的、隨時管教。
箴言 15:5愚妄人藐視父親的管教.領受責備的、得著見識。
箴言 15:32棄絕管教的、輕看自己的生命.聽從責備的、卻得智慧。
箴言 19:18趁有指望、管教你的兒子.你的心不可任他死亡。
箴言 22:15愚蒙迷住孩童的心、用管教的杖可以遠遠趕除。
箴言 23:13不可不管教孩童、你用杖打他、他必不至於死。
箴言 29:17管教你的兒子、他就使你得安息、也必使你心裡喜樂。
神对我們的管教
希伯來書 12:5你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話、說、我兒、你不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心.
希伯來書 12:6因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』
希伯來書 12:7你們所忍受的、是 神管教你們、待你們如同待兒子.焉有兒子不被父親管教的呢。
希伯來書 12:8管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。
希伯來書 12:9再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、何況萬靈的父、我們豈不更當順服他得生麼。
希伯來書 12:1生身的父都是暫隨己意管教我們.惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。
希伯來書 12:11凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦.後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義.
啟示錄 3:19凡我所疼愛的、我就責備管教他.所以你要發熱心、也要悔改。
神告诉我们要管教孩子,就像祂也管教我們一樣。 不管教,就是是不愛他們,是没有尽到作家长的责任,是害了他们。我們不但是神的孩子,也是神的門徒。孩子是神托付给家长的产业,也是神要家长管理並教育的門徒。不但要养育他們,看顧他们的需要,更要带领他們成為神国度的人,遵行神的法则,与神同行,不但不被世界潮流迷惑,不为恶者所掳掠,反而能胜过恶者,成為神的见证。
管教的目的是要孩子学习:学习规矩,建立各样的美德, 进而学习並认识生命中的法则。在日常生活中学习,面对不同的人时地物时应该遵守的规矩。
建立各样的美德包括(但不限于): 学习顺服家长的权柄,学习接受別人的劝诫,学习脱离自我中心的思想行為轄制,学习不同层面的思考,学习接受和面对自己的缺点和不完美,学习情緒控制,学习了解自己的长处学习勇于认错,学习勇于尝试不怕失败,学习面对各样的诱惑和壓力不屈服不妥协(撒謊,爭兢,好虚荣, 虚伪,贪心,嫉妒等),学习和别人相处,学习包容別人的优缺点,学习体谅别人的处境,学习关心別人的需要等。
培養良好的生活習慣和規矩包括(但不限于):
*学习保持自己仪容的整洁-学习照顧自己,对自己负责任;
*饮食的礼貌-吃饭不要扒着吃或站着吃,要坐在椅子上吃完才可下桌,饭盛七分满,挾菜要适量,盛在盘子裡的饭菜要吃完,吃完才再添;不可偏食或暴食暴饮,吃饭不可看电视(这样的儿童,容易分心,不好管教),在外面餐馆吃饭,更不能离开座位。-这些都是要養成孩子們自制和顺服和尊重他人的習慣。
*在屋子里面不要跑来跑去,不管是在家中或教會都是如此,除非有特殊情形。在屋外才可以跑跳。
*不准用尖叫或是大声来引起別人的注意或表达不满或发泄情緒。養成自制和良好表达的習慣;
*養成定時吃饭,午休,睡覺和起床的習慣(看电视或游戏的时间也应有所节制);
*別人说话中,不可打岔,除非必要;
*養成说清,谢谢,对不起的礼貌;
管教是一种双面的沟通。管教的过程不是家长一味的责备惩罚或是情緒的宣泄,也不是让孩子害怕權威。孩子应该学习到为什么要被管教,为什么要受到限制。家长孩子都要学习彼此相互间的沟通,而家长是居于教导的地位,所以正面而积极的態度甚为重要。下列几点可供参考:
(1)应讓孩子覺得他們在这个群体(家庭,聚会,教會,社团或学校)是很重要的,是重要的一员,这样他們对這個群体才有归属感。也就是要教导他們对自己负责任也要对別人负责任。他們的行为不但会影响自己也会影响他人。如果他们能有这个认识,就不會有不适当的行为。為了促进孩子们有这样的认识,家长应区别孩子和他的行为。也就是在管教的时候要纠正他的行为,但不要造成让孩子覺得有被否定的感觉。应教导孩子学会“如何思考”,考虑自己的行为举止对他自己和他所属的群体所造成的影响。
(2)管教的態度应该是鼓勵而且尊重的。我們每一个人都应该被尊重,孩子们自然也不例外。对孩子的態度随便,信口开河,随便谩骂,或是敷衍了事,不信守承诺等,都是不尊重孩子的表示。作家长的应以身作则,如果用哄骗的態度来应付孩子,孩子一定不會服从你的管教。你平常的生活態度如何,孩子一定也如何。因為你是他的最佳示范。小孩如果在外面学了不好的话语或行为,一定要彼此沟通,告诉他好坏的区别,让他学习下一次能作正确的选择。
(3)管教的方法和態度要始终如一,直到孩子们学会遵守规矩,养成正确的行为举止为止。在这过程里,家长只是助教的角色,孩子们必须学习自己知道作。贯彻始终的管教方式,是最关键的。孩子们必须知道规矩,以及破坏规矩会带来的惩罚後果。孩子们也必须知道,家长一定会贯彻惩罚到底,不會妥协。
(4)管教应该教导孩子们日常生活和社交的技巧-如何与他人合作,关心並尊重別人,怎样帮助自己的家教會或学校。不要每件事情都替孩子们做。要让他們分担家事,学会照顧自己,以及其他人。也就是不要去助长他們以自己为中心的思维,这样就可避免发展成自戀,自怜,自以为是和喜欢指使他人的歪曲人格。
每個人都喜歡覺得有能力,被需要的感觉。 要让孩子们有犯错学习改正的空间。不要老是想去救他们。這樣孩子们的情緒才會受到训练,日后就锻炼出能够承受失意或挫折的意志力。如果你老是想去救或帮他们,日后面对失望或失败,他们就会無法承受压力而崩溃。
随着年齡的不同,管教的方式也要逐渐调整,底下只是一些原则,要因材施教。根据心理学家 MichaelWeiss and Sheldon Wagner的 建议, 2-10岁的小孩要制定出严格的规矩(firm boundry) ,让他们能够学习在各种困难的情况下控制自己。这个方法是改善孩子们行为的最快途径,包括處理孩子们之间的吵架,争闹,偏食,不合作等等。
“time out” 是家长最常用的管教方法,“time out”可能是面壁不动,或是关在浴室或是禁止(ground)看电视玩游戏,年纪比較大一點後,就是不准外出等“gourn out。这个方法要使用得当,效果才好。举例来说,美美的两个小孩小明和小华時常争闹不休,让她很头痛。如果每次他们開吵,美美就发怒斥骂要他們停住,他們只会吵的更历害。这时管教的目的是要讓他們養成不易被激怒(provoked),能自我控制(self control),不互相控告(accusation)和爭吵(competiting and quarrelling)的習慣。这个很重要,如果父母在家時常争吵,小孩子一定和大人一樣,到外面也会有与人相处的问题。
美美應以很冷静(不要情緒化)的態度叫他們不要吵,然后马上将最先起头吵的小明带到浴室关約30秒(或面壁)左右。美美要问小明“你知道为何要来这里吗?如果不回答,就要告诉他“因他和小华吵,所才被带到这里。只要争吵,就会再被带到這里,直到愿意和小明好好玩为止。“ 小孩待在浴室的时间不要太长,否則会忘記為何被罚。作家长的最重要是要有耐心,只要孩子一犯错,就要马上处罚,否則效果不彰。根据Dr. Wagner,让小孩“time out”12次,一次30秒,比不马上处罚而一次罰6分钟还有效,其实这也是因人而异的。
在这个年纪處理孩子們的吵架时,不准听孩子申诉,以避免孩子養成告状的恶习。因为告状就会涉及撒謊夸大,自怜和忿忿不平,自以为义。要让孩子們知道,吵架本身就是不对,要守规矩不准吵架。意见不和要学习沟通,而不是吵架。久而久之,就会养成良好的習慣,在快吵起来以前,就先避开,不但能有自制的美德,也能避免自怜,培养以後peer pressure的抗压力。(但如果只是一個小孩的事情,就要耐心听,除了犯规处罚外,並以开导)
其次,作家长的必须谨慎自己的言行举止,凡事以身作則。譬如作家长的自己無法控制情緒,時常因細故而爭吵,孩子們是”有样学樣“,要不爭吵是不可能的。所用的言詞,要積極而正面。如果你留心把自己对孩子们说的话记下来,你可能会惊讶自己用词的负面。要留心在各种小事上讚美並鼓励孩子们,不管那是多么的微不足道,也要肯定他们愿意为改正而付出的努力,绝对不可讽刺或是阿谀。这些都會使孩子的心靈受创。
還有,给孩子们的指示要具体而且清楚,不要順口說些含糊而帶负面的話語。 譬如“不要把浴室弄亂了“就不太清楚。但是改成“洗澡後,把玩具放回盒子里,浴巾掛好“,這樣,孩子們才知道該怎么做,而養成良好的習慣。
如果在管教孩子時,你發現自己已經開始發火失控,就赶快給自己一個“time out” 。這時你可以跟孩子說“我先到另一個房間,冷靜一下。我們等到情緒平穩些再談“。這樣不但可以緩和緊張的局面,也可以給孩子們在處理衝突時的一個正面態度的榜樣。
同樣的,當你犯錯的時候,要承認並道歉,然後將重心擺在解決問題上。這么作,不但建立了孩子對你的信心,同时也教導他們犯錯也是一個學習的机会。還有,家长对孩子不要随便作承诺,承诺而不去作就是和撒谎无异。如果無法履行承诺,应该诚实告诉孩子原因,并要有代替方案。作家长的想孩子撒謊或作人表里不一,都會失去孩子对你的信任,不但不服管教,也会染上和你一樣恶习,或作出更糟糕的事,切记!
家长应该发展出一套以建立尊重和互信為主的预防管教措施,会比犯错后再惩罚的管教來得有效。如果是事后的處,记住处罚与犯错一定要是相关的,才能收效。譬如,孩子开车外出,超过规定时间才回來。没收他的钥匙就是一个很适当的处罚,但要确定告诉他为什么没收。
最后再提醒一次的是,不要吝於讚美孩子(其实,成人间也应如此)不管孩子的年龄大小,随时要留意孩子们的好行為。只要孩子尽力而为,有好行為,就应予以奖励。这个奖励可以简单到一個微笑或拥抱,告诉他們“做的真棒!”微笑或拥抱是一种称许,而言语的形容更是一种激励。可以告诉孩子們他們作了什么让你高兴,“你铺床了!“,”你把玩具收回原处了“,”你好棒,自己把鞋穿好,让我們去公园“等等。也要随时谢谢他們的合作或帮忙等等。这样作,孩子才知道他的行為得到称许,也就学会了用你的价值来衡量自己的行為。那么以後他也就比較會重覆这些行為了。
不管你現在是怎么管教孩子,运用这些原则都为时不晚,因为孩子們都希望得到父母适当的尊重。孩子們从父母的身上学到怎么看世界。如果我們的態度是积极正面的,那么我们的孩子也一定是同樣的积极而正面了。
我們怎么亲近神,儿女也会怎么亲近神。所以,最重要的还是要禱告,求主赐下属天的智慧,来管教儿女。神不會把我們做不到的事情加在我门身上。祂既然赐给我們儿女,就会告诉我們怎么教导他們。凡在小事上忠心的,在大事上才会忠心。最重要的是自己要谦卑在主前,寻求随时的帮助。把孩子也带到主前,从小就认识主,经历主,讓孩子也能和我們一樣,常常喜乐,不住禱告,凡事谢恩,就是“成功”的父母了。
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